文化圈最吊詭的悖論，莫過于“搞文化的人沒文化”。某些公眾人物在聚光燈下販賣著“文化精英”人設(shè)，轉(zhuǎn)身卻在常識上跌得頭破血流：書法作品通篇錯字、歷史劇宣發(fā)暴露史盲、直播中成語念得支離破碎。文化工作者腹中空空，竟成了一種黑色幽默。
種種跡象使人不禁疑問：現(xiàn)在的文化工作者，你們的文化都去哪里了？
當“沒文化”被包裝成個性甚至榮耀，便是行業(yè)尊嚴的崩塌時刻。有人把“絕望的文盲”當作特立獨行的勛章，將無知當作資本炫耀；更有人明知故犯、嘩眾取寵，炮制出“一胎生99個孩子”這類侮辱觀眾智商的文化垃圾。文化工作者若放棄了對常識的敬畏，那便是對職業(yè)倫理的背叛。
這怪現(xiàn)象背后，是“快餐時代”的浮躁病毒對文化根基的侵蝕。當流量裹挾一切，行業(yè)的標尺便扭曲了：外貌、話題度、短期變現(xiàn)能力成了王冠上的寶石，文化素養(yǎng)卻淪為可有可無的點綴。于是門檻一再降低，一些新人未經(jīng)“文火慢燉”的淬煉便被推上舞臺中央，才發(fā)表了幾篇文章、幾幅照片便以大師自居。
當“板凳甘坐十年冷”的堅持被冷落，“速成”“快餐”“肥皂劇”的代價便是文化產(chǎn)品內(nèi)在的虛空。1987版《紅樓夢》劇組耗時兩年籌備、組織演員潛心研習(xí)原著禮儀、詩詞格律的佳話已成絕響。取而代之的是歷史劇中“宋朝人啃紅薯”的荒謬穿幫，是書法“大師”筆下錯字連篇卻自詡創(chuàng)新的鬧劇。
更令人憂懼的是，這種精神上的“聾”，正如魯迅先生所警示的，終將招致全社會的“啞”。文化工作者作為精神原鄉(xiāng)的持燈者，其失語、低智和麻木的破壞力遠超常人。當“劣幣驅(qū)逐良幣”成為潛規(guī)則，整個行業(yè)生態(tài)便在無聲中腐朽。
因此，“有文化”雖無上限，但必須守住底線。這底線是對專業(yè)與歷史最基本的敬畏，是拒絕混淆是非、拒絕敷衍輕佻的職業(yè)操守。當某學(xué)者在講座中誤將明清典故張冠李戴，當某知名主持屢次念錯關(guān)鍵成語，暴露的不僅是知識缺漏，更是對受眾的傲慢輕慢。
康德提醒我們，心中道德法則之永恒，文化工作者更應(yīng)如此：手持知識火把時，須時刻警惕別灼傷他人。比知識積累更本質(zhì)的是文化修養(yǎng)的分寸感。某作家抄襲風(fēng)波中，粉絲以“致敬”為剽竊開脫，折射出從業(yè)者與受眾共謀下道德底線的模糊。
在流量洪流中，文化素養(yǎng)不僅關(guān)乎“知道什么”，更體現(xiàn)在“選擇什么”。是堅守格調(diào)還是“恰爛錢”（網(wǎng)絡(luò)用語，指為了獲取不正當?shù)慕疱X利益而不擇手段，特別是通過不道德、不合法或低質(zhì)量的方式賺錢），這一抉擇定義了文化工作者的存在價值。再高的顏值會老去，再華麗的包裝會剝落，再洶涌的流量也會轉(zhuǎn)向：唯有真才實學(xué)與對文化的赤忱才能穿透時間迷霧，點亮自己、照亮別人。
文化工作本身自帶永恒流量。那些將每一步都鐫刻進生命、鞋底沾滿泥土、頭頂輝映星光的文化工作者，縱使默默耕耘、埋頭苦干也會被歷史銘記。當文化工作者以敬畏之心苦練內(nèi)功，日復(fù)一日地守護這方精神文化家園，知識火把才能傳遞下去，照亮前行的漫漫長路。
若放任持燈者蒙上雙眼，我們終將在自己制造的黑暗中迷失方向。
（作者：丘麥）
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